Carel Westenberg had been appointed

Carel Westenberg had been appointed as the first controleur of the Batak in 1888, only twenty-six years old at the time, Westenberg had already worked as a colonial civil servant for 4 years in Borneo and in Sumatra van West Coast Regency. On West Coast he had frequently come in contact with other Batak peoples and had develop keen interest in Batak culture and language. In his new assignment as controleur on the East Coast he learned speak the Karo language, published some ethnographic descriptions of the culture, and feel in love with and eventually married a Karo women. Preceding Kruyt in region by 2 years, Westenberg's knowledge of the language and the power of his position had won him great renown and respect. Kruyt was very concerned with how Westenberg felt about the mission, for he feared that the controleur, "through an involuntary smile or uncareful answer given to Batak," might undermine or undo something Kruyt had told people. Kruyt gathered that the Karo place "great value on his (Westenberg's) judgement."
And as Kruyt must have known, Westenberg felt ambivalently about the mission. Like many others in Dutch Colonial Service, he was far from a devoted Christian. He reluctantly supported by idea of missions, however, as a pragmatic Islampolitiek, i.e.,to counter islam. At this time the colonial government regarded "fanatik" Islam as its most powerful opposition. Although the mission to the Karo had been designed as a foil or buffer against this very threat, Westenberg worried that the mission might have the opposite effect. on the West Coast he had observed that a Christian presence had only spurred wavering and uncommitted pagans to cast their lot with islam

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

CAREL Wai telah ditunjuk sebagai controller pertama Batak pada tahun 1888, hanya dua puluh enam tahun pada waktu itu, barat Gunung sudah bekerja sebagai pegawai negeri sipil kolonial selama 4 tahun di Borneo dan Sumatra Barat pantai di Kabupaten. Di Pantai Barat dia sering datang dalam kontak dengan orang lain dan mengembangkan minat dalam Batak memiliki budaya Batak dan bahasa. Dalam tugas baru sebagai pengawas di pesisir timur yang dia belajar berbicara bahasa Karo, diterbitkan beberapa Deskripsi etnografi budaya, dan merasakan cinta dan akhirnya menikah dengan seorang wanita Karo. Sebelumnya Kruyt di wilayah 2 tahun, Westenberg's pengetahuan tentang bahasa dan kekuatan posisinya telah memenangkan dia besar kemasyhuran dan hormat. Kalyan adalah sangat prihatin dengan bagaimana Wai merasa tentang misi, karena ia takut bahwa controller, "melalui senyum disengaja atau uncareful jawaban yang diberikan kepada Batak," mungkin di bawah saya atau membatalkan sesuatu Kruyt telah mengatakan kepada orang-orang. Kruyt berkumpul yang tempat Karo "nilai besar pada penilaian (Westenberg)."Dan seperti Kruyt harus tahu, Waldron merasa sebagiannya tentang misi. Seperti banyak lainnya dalam Layanan kolonial Belanda, ia adalah jauh dari seorang Kristen yang setia. Dia enggan didukung oleh gagasan tentang misi, namun, sebagai pragmatis politik Islam, yaitu, untuk melawan islam. Saat ini pemerintah kolonial dianggap "fanatik" Islam sebagai oposisi yang paling kuat. Meskipun misi untuk Karo telah dirancang sebagai foil atau penyangga terhadap ancaman ini sangat, barat Gunung khawatir bahwa misi mungkin memiliki efek sebaliknya. di pantai barat ia telah mengamati bahwa kehadiran orang Kristen telah hanya didorong gelombang cincin dan orang kafir tidak terikat untuk pemain mereka banyak dengan islam