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tcnen, ärmellosen Jacken, wie auch der Tomekonka- Krieger auf
dem beigegebenen, nach einer Photographie hergestellten Bilde
eine tragt. Mützen, aus Rotang geflochten, vollenden die Aus-
rüstung.

Die photographische Arbeit ging hier im allgemeinen ohne
große Schwierigkeit vor sich. Ein einziges Mal, bei Aufnahme
eines Gruppenbildes, begann einer erst wie zum Scherz den Kriegs-
tanz zu tanzen, wobei er sich aber mehr und mehr aufregte und
zuletzt drohend gegen unsere zuschauenden Leute vorging, so



Fig. io6. Tomuna-Hann. Fig. 107. Tom u na- Mädchen.

daß wir sie schleunigst wegbefehlen mußten, worauf er sich nach
und nach wieder beruhigte, eine Zeitlang noch schwer keuchend.
Für „nein" sagen die Tomekonka „konjo."

Interessanter noch waren uns Leute, die wir in Kolaka als
Sklaven der Bugis sahen, nämlich Bewohner der im Inneren noch
gänzlich unbekannten Insel Muna am Südende der südöstlichen
Halbinsel. Sie sind ebenfalls klein von Statur, indem vier
Männer, teilweise Mischlinge, 1576 mm, drei Frauen 1404 maßen;
dabei ist ihre Hautfarbe viel dunkler als die der Bugis oder der
Tomekonka, die Nase sehr breit und niedrig, Mund und Kiefer
groß und vorspringend, das Kinn fliehend, das Haar wellig, bei einer



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Frau sogar fast kraus, ihre Sprache ist gleichfalls eine andere
als die der genannten Stämme, indem sie für nein „mina" sagen.
Diese Tomuna-Leute werden weithin als Sklaven verführt.

Wir sind der Ansicht, daß die Tomuna derselben Urbevöl-
kerungsschicht angehören, deren wir bereits auf unserer Reise
durch Central-Celebes Erwähnung getan haben (siehe Seite 201),
ebenso wie auch die Toäla im Höhlengebiet von Lamontjong,
Östlich von Makassar, die wir später noch schildern werden. Wir
werden im Verlauf dieser Reise auf einen ähnlichen Stamm im
Inneren der südöstlichen Halbinsel stoßen.

Die Tomuna scheinen sehr gutartiger Natur zu sein; jeden-
falls sind an dem üblen Rufe, in welchem jetzt noch die Küsten
der Insel Muna wegen Seeraub stehen, nicht sie schuld, son-
dern stärkere Küstenstämme, von denen wir gleichfalls Vertreter
in Kolaka zu sehen bekamen. Die Tomuna-Sklav innen waren
den ganzen Tag mit Wasserholen am Fluß beschäftigt, weil die
Frauen ihrer bugischen Herren im Hause baden und nicht wie
die gewohnlichen Leute im Fluß; die männlichen Sklaven be-
sorgen die Feldarbeit.

19. Februar. Resident Brugman kehrte von Paloppo zurück,
begleitet vom luwuresischen Gouverneur (Suleiwattang) von Ming-
koka, der es hier infolge der Feindschaft der Boneer nicht mehr
ausgehalten hatte, jetzt aber unter holländischem Schutze sich
wiederzukommen getraute. Wir wurden am Nachmittag zu einer
Sitzung eingeladen, an der auch die Fürstin (Maköle) von Ming-
koka teilnahm, eine feine ältere Frau von vornehmer Haltung,
begleitet von drei jungen Mädchen, die in durchscheinende, rote
Jäckchen gekleidet waren. Als Reisebegleiter wurde uns ein junger
luwurcsischer Prinz, Daeng Mangatta, zugewiesen, ein Mann von
ansprechenden Zügen; sein blasser Teint verriet den Opiumraucher,
Er versprach, uns noch 30 Tomekonka-Träger für die Reislasten,
die unsere Leute nicht mehr bewältigen konnten, zu beschaffen.

Wir erfuhren nun auch, daß die Oberherrschaft von Luwu
über die Landschaft Mingkoka von der Westküste bis zur Wasser-
scheide reiche, worauf nach Osten zu die unabhängige Land-



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Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

-341- tcnen, auch der Tomekonka-Jacken, yang ärmellosen Krieger auf beigegebenen, nach dem einer Photographie hergestellten Bilde eine tragt. Mützen, aus, vollenden yang Aus-Rotang geflochten rüstung. Yang im allgemeinen berikut Arbeit photographische pergi di sini Große Schwierigkeit vor sich. Ein einziges Mal, bei Aufnahme eines Gruppenbildes, begann einer dahulu kala yang zum Scherz den Kriegs - Tanz zu tanzen, wobei sich Maori mehr und mehr aufregte und ada zuletzt drohend gegen zuschauenden Leute unsere vorging, jadi Ara. io6. Tomuna-Hann. 107 gambar. Tom Anda setelah-Mädchen. daß wir mußten, worauf sie sich nach schleunigst wegbefehlen sana und nach beruhigte, eine Zeitlang atau schwer wieder keuchend. Kisah-kisah "nein" für Tomekonka bahwa "Kak." Lebih menarik tidak pula uns Leute, yang wir di Kolaka sebagai Yaitu, budak» der Bewohner der im tidak pernah berhenti mengingat maupun sahen, Bugis gänzlich unbekannten Insel Muna am Südende der südöstlichen Halbinsel. Sie sind ebenfalls von Statur, indem empat kecil Männer, Frauen, teilweise Mischlinge, 1576 mm drei maßen 1404; Dabei ist ihre Hautfarbe dunkler jatuh seperti der Bugis oder Tomekonka, Nase sehr breit und niedrig, Mund und Kiefer Groß und vorspringend, das fliehend, das wellig nya, bei einer Kinn Digitizedby Google -342 ~ Frau ihre Sprache ist gleichfalls eine sogar cepat kraus, lainnya Jika itu indem sie für Stämme der genannten, kisah-kisah "mina" nein. Diese Tomuna-Leute werden weithin als Sklaven verführt. Wir sind der Ansicht, daß die Tomuna derselben Urbevöl- kerungsschicht angehören, deren wir bereits auf unserer Reise durch Central-Celebes Erwähnung getan haben (siehe Seite 201), ebenso wie auch die Toäla im Höhlengebiet von Lamontjong, Östlich von Makassar, die wir später noch schildern werden. Wir werden im Verlauf dieser Reise auf einen ähnlichen Stamm im Inneren der südöstlichen Halbinsel stoßen. Die Tomuna scheinen sehr gutartiger Natur zu sein; jeden- falls sind an dem üblen Rufe, in welchem jetzt noch die Küsten der Insel Muna wegen Seeraub stehen, nicht sie schuld, son- dern stärkere Küstenstämme, von denen wir gleichfalls Vertreter in Kolaka zu sehen bekamen. Die Tomuna-Sklav innen waren den ganzen Tag mit Wasserholen am Fluß beschäftigt, weil die Frauen ihrer bugischen Herren im Hause baden und nicht wie die gewohnlichen Leute im Fluß; die männlichen Sklaven be- sorgen die Feldarbeit. 19. Februar. Resident Brugman kehrte von Paloppo zurück, begleitet vom luwuresischen Gouverneur (Suleiwattang) von Ming- koka, der es hier infolge der Feindschaft der Boneer nicht mehr ausgehalten hatte, jetzt aber unter holländischem Schutze sich wiederzukommen getraute. Wir wurden am Nachmittag zu einer Sitzung eingeladen, an der auch die Fürstin (Maköle) von Ming- koka teilnahm, eine feine ältere Frau von vornehmer Haltung, begleitet von drei jungen Mädchen, yang durchscheinende di, rote Jäckchen gekleidet itu. Jika Reisebegleiter wurde uns ein junger luwurcsischer Prinz, Daeng Mangatta, zugewiesen, ein Mann von Zügen ansprechenden; sinyal blasser kulit verriet den Opiumraucher, Ada versprach, uns maupun 30 Tomekonka Träger für die biaya perjalanan, itu unsere Leute beschaffen zu bewältigen, konnten nicht mehr. Erfuhren WIR biarawati auch, daß Oberherrschaft von Luwu itu über die Mingkoka von der Westküste bis zur Landschaft Wasser- scheide reiche, worauf nach Osten zu unabhängige bahwa negara - Digitizedby Google